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享·悅讀
李玲:心懷感恩 真誠做人
發(fā)布時間:2014-10-11

心懷感恩 真誠做人

集團(tuán)審計監(jiān)察部 李玲

從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準(zhǔn)則。

在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字,甲骨文中的“孝”是一個會意字,好像一位面朝左、長頭發(fā)的駝背老人,身前一孩子,以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字,下為“子”字,最后由隸書變成楷書時,寫成今天的“孝”字形式。

孔子說:“自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也”,上至天子,下至黎民百姓,不管你是什么身分,你只要是人,就要行孝,因為它是人的根、人的本。沒有孝,就沒有根本,就沒有人類傳承。

“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周,是儒家倫理思想的核心,是中國文化的基礎(chǔ)。從古至今,我們沒有停止對孝文化的關(guān)注。

古代有《二十四孝》,二十四孝全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。

2014年感動中國人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓在床。為了更好地照顧父親,朱曉輝辭掉了在報社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務(wù)。因為不堪重負(fù),朱曉輝的丈夫帶著孩子離開了她。朱氏父女在社區(qū)的車庫里安了家,一住就是12年。

可以看到隨著時間的流轉(zhuǎn),“孝為德之本,百善孝為先”的理念在每一個時期都存在著,以不同的形式存在著。

物質(zhì)生活日漸豐富的今天,孝已不再是需要我們?nèi)纭抖男D》一樣,“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人,亦不需要像朱曉輝一樣,辭職賣房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關(guān)愛老人”系列公益廣告,反映了我們這個時代的“孝”。

《打包篇》講述一份埋在父親心底對兒子的愛。一個失智老人慢慢失去了記憶,甚至連自己的兒子也不認(rèn)識,但身為父親的他卻沒有忘記在餐廳打包一份兒子愛吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型,楊老先生于2013年春節(jié)過后因為病情惡化住院,他的兒子請假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事:“即便是父親再也認(rèn)不出我了,我也要讓他一睜眼就能看見最愛的兒子”。


《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔(dān)心,在電話中刻意扮演輕松,隱瞞媽媽生病住院,廣告結(jié)尾發(fā)人深省地反問“老爸的謊言,你聽得出來嗎?”。當(dāng)我們由于學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚等離家后,應(yīng)該在情感上保持體貼父母的習(xí)慣,增加與父母的聯(lián)系和往來的次數(shù), 不要因為什么而讓我們的愛來的太遲,不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”。
媽媽的等待》,媽媽買好冰糖葫蘆,在學(xué)校門口等著小男孩回家,一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長大了,媽媽還是會在老地方等著他,陪伴著他。到后來男孩獨(dú)立了,媽媽年紀(jì)也大了,男孩有了他自己的生活,開始疏遠(yuǎn)了媽媽,而媽媽還是習(xí)慣在老地方等著他,癡癡地等著。那個曾經(jīng)牽著你一起奔跑的人,那個默默陪伴你成長的人,漸漸已經(jīng)追趕不上你的腳步。

現(xiàn)在的我們盡孝變得簡單了,卻總是以為來日方長,停滯了回家的腳步,總是感動很多,行動很少,想得很多,做得很少。對于將來誰都無法預(yù)料,對于過去的已然不可再重來,唯一能把握的只有現(xiàn)在。推掉一次應(yīng)酬,少上一次牌桌,給他們洗洗衣服拖拖地,做一些瑣碎的家務(wù),于朝陽徐徐升起或夕陽緩緩落下的時候,陪他們走在鄉(xiāng)間小路或繁華的街邊,隨意地散散步,聊聊孩子談?wù)劰ぷ?,晚飯后陪他們坐在沙發(fā)上,喝杯茶,看看電視。

心懷感恩,孝敬父母,不要等到明天,它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報、付出、責(zé)任、忠誠。所謂忠誠,是指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友、對家人等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。

2000年被美國《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第6名的,《致加西亞的信》一書以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一。它所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個國家又一個國家。

這是一個簡單平凡的故事。美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后。美國需要立即與西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里,沒有人知道確切的地點(diǎn),所以無法帶信給他,而美國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的支持。有人對總統(tǒng)說:有一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。他們把羅文找來。交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信,把它裝進(jìn)一個油紙袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個夜里在古巴上岸,消逝于叢林中。三個星期之后,他徒步走過危機(jī)四伏的國家,把那封信交給了加西亞。講到這里,要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是,美國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文,而羅文接過信之后,并沒有問:“他在什么地方?”是的,羅文沒有提問,其實他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過這封信的時候,他就以一個軍人的高度責(zé)任感接過了一項神圣的任務(wù),也許他會因為這項任務(wù)付出生命。但他什么也沒有說,他所想到的只是如何把信送給加西亞。

當(dāng)整個世界都在談?wù)撝兓?、‘?chuàng)新’等等時髦的概念時,重提‘忠誠’、‘敬業(yè)’、‘服從’、‘信用’之類的話題未免顯得過于陳舊。我們常常看到,許多人以頻繁跳槽為能事,以善于投機(jī)取巧為榮耀。工作時推諉塞責(zé),劃地自封,不思自省,卻以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校中蔓延,無論付出多么大的努力都無法徹底消除?!吨录游鱽喌男拧返淖髡甙柌亍す略跁淖詈蟀l(fā)出這樣的詰問:“只有才華,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,我們是否真的能順利前進(jìn)?”

2012年發(fā)生在的杭州“最美司機(jī)”吳斌的感人事跡,是一起鮮活的發(fā)生在我們身邊的,一個人在生死抉擇中抒寫“職業(yè)忠誠”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負(fù)責(zé)人王世明說,吳斌師傅在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭,在生命最后一刻,用超人的冷靜和勇氣,保障全體乘客生命安全,展現(xiàn)了乘客至上、忠于職守的職業(yè)道德,閃耀著普通勞動者身上人性光輝,給我們這個時代留下了寶貴精神財富,值得我們永遠(yuǎn)懷念。

在職場的競爭法則當(dāng)中,忠誠是一個不可缺少的法則,面對今天競爭激烈的社會,想要在這個競爭的職場里求得生存和發(fā)展,我們就要懂得用忠誠的態(tài)度去對待自己的企業(yè)和組織。一位有職場氣節(jié)的員工都應(yīng)該有一個共同的特點(diǎn),那就是忠于自己的工作,對工作兢兢業(yè)業(yè),忠誠于企業(yè),不計較個人的利益,顧全大局,處處以公司利益為先,絕不會為個人的私利而損害公司的整體利益。

忠誠的最大受益者是自己
忠誠不是一種純粹的付出,忠誠也會有回報。忠誠是企業(yè)的需要,是團(tuán)隊的需要,但更是員工自己的需要。作為一名員工,你必須忠誠才能立足于職場,你自己才是忠誠的最大受益者。

1.忠誠者才能委以重用
忠誠已成為現(xiàn)代企業(yè)中普遍采用的基本用人標(biāo)準(zhǔn),每一個企業(yè)都需要忠誠的員工。

比如,索尼的招聘原則:如果想進(jìn)入公司,請拿出你的忠誠來。

比如,格力公司的企業(yè)精神:忠誠、友善、勤奮、進(jìn)取。

美國空軍核心價值觀是:正直、進(jìn)取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻(xiàn)精神

我們城投精神的16字方針:誠信為本,績效為先,奉獻(xiàn)為責(zé),創(chuàng)新為魂。誠信其中一個表現(xiàn)就是忠誠。

比爾·蓋茨曾說過:這個社會并不缺乏有能力、有智慧的人,缺乏的是既有能力又有忠誠的人。

忠誠的員工才有執(zhí)行力,這是保證整個企業(yè)能夠正常運(yùn)行、健康發(fā)展的重要因素,因為只有對企業(yè)、對組織忠誠了,才會積累職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。

2.忠誠贏得信任
忠誠建立信任,忠誠建立親密。只有忠誠的人,周圍的人才會接近你?!叭擞行艅t立,事有信則成”,一個人如果不忠誠,就會給別人不可靠的感覺,難以得到信任,更不要談有更大的發(fā)展了。忠誠之心,大到對國家,小到對企業(yè),對上司、對客戶。作為一名員工,在工作崗位上,只有對別人忠誠,別人才會接近你、承認(rèn)你、容納你、信任你。


(黨委副書記、紀(jì)委書記奚平為二等獎獲得者頒獎并合影)

在這個急功近利的年代,那曾經(jīng)教會無數(shù)人學(xué)會感恩的孝敬,讓無數(shù)人篤定堅守的忠誠,日益成為全社會甚至整個時代稀缺的精神特質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀《致加西亞的信》,感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實很簡單:用一顆感恩的心對待父母,孝敬、關(guān)心身邊的長輩;用一顆感恩的心真誠做人,待人以誠,待人以善,待人以真;用一顆感恩的心對待工作,有成績不驕傲,有問題不遮掩,坦坦蕩蕩,忠于本職。

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李玲:心懷感恩 真誠做人
發(fā)布時間:2014-10-11

心懷感恩 真誠做人

集團(tuán)審計監(jiān)察部 李玲

從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準(zhǔn)則。

在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字,甲骨文中的“孝”是一個會意字,好像一位面朝左、長頭發(fā)的駝背老人,身前一孩子,以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字,下為“子”字,最后由隸書變成楷書時,寫成今天的“孝”字形式。

孔子說:“自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也”,上至天子,下至黎民百姓,不管你是什么身分,你只要是人,就要行孝,因為它是人的根、人的本。沒有孝,就沒有根本,就沒有人類傳承。

“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周,是儒家倫理思想的核心,是中國文化的基礎(chǔ)。從古至今,我們沒有停止對孝文化的關(guān)注。

古代有《二十四孝》,二十四孝全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。

2014年感動中國人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓在床。為了更好地照顧父親,朱曉輝辭掉了在報社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務(wù)。因為不堪重負(fù),朱曉輝的丈夫帶著孩子離開了她。朱氏父女在社區(qū)的車庫里安了家,一住就是12年。

可以看到隨著時間的流轉(zhuǎn),“孝為德之本,百善孝為先”的理念在每一個時期都存在著,以不同的形式存在著。

物質(zhì)生活日漸豐富的今天,孝已不再是需要我們?nèi)纭抖男D》一樣,“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人,亦不需要像朱曉輝一樣,辭職賣房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關(guān)愛老人”系列公益廣告,反映了我們這個時代的“孝”。

《打包篇》講述一份埋在父親心底對兒子的愛。一個失智老人慢慢失去了記憶,甚至連自己的兒子也不認(rèn)識,但身為父親的他卻沒有忘記在餐廳打包一份兒子愛吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型,楊老先生于2013年春節(jié)過后因為病情惡化住院,他的兒子請假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事:“即便是父親再也認(rèn)不出我了,我也要讓他一睜眼就能看見最愛的兒子”。


《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔(dān)心,在電話中刻意扮演輕松,隱瞞媽媽生病住院,廣告結(jié)尾發(fā)人深省地反問“老爸的謊言,你聽得出來嗎?”。當(dāng)我們由于學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚等離家后,應(yīng)該在情感上保持體貼父母的習(xí)慣,增加與父母的聯(lián)系和往來的次數(shù), 不要因為什么而讓我們的愛來的太遲,不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”。
媽媽的等待》,媽媽買好冰糖葫蘆,在學(xué)校門口等著小男孩回家,一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長大了,媽媽還是會在老地方等著他,陪伴著他。到后來男孩獨(dú)立了,媽媽年紀(jì)也大了,男孩有了他自己的生活,開始疏遠(yuǎn)了媽媽,而媽媽還是習(xí)慣在老地方等著他,癡癡地等著。那個曾經(jīng)牽著你一起奔跑的人,那個默默陪伴你成長的人,漸漸已經(jīng)追趕不上你的腳步。

現(xiàn)在的我們盡孝變得簡單了,卻總是以為來日方長,停滯了回家的腳步,總是感動很多,行動很少,想得很多,做得很少。對于將來誰都無法預(yù)料,對于過去的已然不可再重來,唯一能把握的只有現(xiàn)在。推掉一次應(yīng)酬,少上一次牌桌,給他們洗洗衣服拖拖地,做一些瑣碎的家務(wù),于朝陽徐徐升起或夕陽緩緩落下的時候,陪他們走在鄉(xiāng)間小路或繁華的街邊,隨意地散散步,聊聊孩子談?wù)劰ぷ?,晚飯后陪他們坐在沙發(fā)上,喝杯茶,看看電視。

心懷感恩,孝敬父母,不要等到明天,它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報、付出、責(zé)任、忠誠。所謂忠誠,是指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友、對家人等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。

2000年被美國《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第6名的,《致加西亞的信》一書以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一。它所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個國家又一個國家。

這是一個簡單平凡的故事。美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后。美國需要立即與西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里,沒有人知道確切的地點(diǎn),所以無法帶信給他,而美國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的支持。有人對總統(tǒng)說:有一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。他們把羅文找來。交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信,把它裝進(jìn)一個油紙袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個夜里在古巴上岸,消逝于叢林中。三個星期之后,他徒步走過危機(jī)四伏的國家,把那封信交給了加西亞。講到這里,要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是,美國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文,而羅文接過信之后,并沒有問:“他在什么地方?”是的,羅文沒有提問,其實他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過這封信的時候,他就以一個軍人的高度責(zé)任感接過了一項神圣的任務(wù),也許他會因為這項任務(wù)付出生命。但他什么也沒有說,他所想到的只是如何把信送給加西亞。

當(dāng)整個世界都在談?wù)撝兓ⅰ畡?chuàng)新’等等時髦的概念時,重提‘忠誠’、‘敬業(yè)’、‘服從’、‘信用’之類的話題未免顯得過于陳舊。我們常??吹?,許多人以頻繁跳槽為能事,以善于投機(jī)取巧為榮耀。工作時推諉塞責(zé),劃地自封,不思自省,卻以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校中蔓延,無論付出多么大的努力都無法徹底消除?!吨录游鱽喌男拧返淖髡甙柌亍す略跁淖詈蟀l(fā)出這樣的詰問:“只有才華,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,我們是否真的能順利前進(jìn)?”

2012年發(fā)生在的杭州“最美司機(jī)”吳斌的感人事跡,是一起鮮活的發(fā)生在我們身邊的,一個人在生死抉擇中抒寫“職業(yè)忠誠”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負(fù)責(zé)人王世明說,吳斌師傅在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭,在生命最后一刻,用超人的冷靜和勇氣,保障全體乘客生命安全,展現(xiàn)了乘客至上、忠于職守的職業(yè)道德,閃耀著普通勞動者身上人性光輝,給我們這個時代留下了寶貴精神財富,值得我們永遠(yuǎn)懷念。

在職場的競爭法則當(dāng)中,忠誠是一個不可缺少的法則,面對今天競爭激烈的社會,想要在這個競爭的職場里求得生存和發(fā)展,我們就要懂得用忠誠的態(tài)度去對待自己的企業(yè)和組織。一位有職場氣節(jié)的員工都應(yīng)該有一個共同的特點(diǎn),那就是忠于自己的工作,對工作兢兢業(yè)業(yè),忠誠于企業(yè),不計較個人的利益,顧全大局,處處以公司利益為先,絕不會為個人的私利而損害公司的整體利益。

忠誠的最大受益者是自己
忠誠不是一種純粹的付出,忠誠也會有回報。忠誠是企業(yè)的需要,是團(tuán)隊的需要,但更是員工自己的需要。作為一名員工,你必須忠誠才能立足于職場,你自己才是忠誠的最大受益者。

1.忠誠者才能委以重用
忠誠已成為現(xiàn)代企業(yè)中普遍采用的基本用人標(biāo)準(zhǔn),每一個企業(yè)都需要忠誠的員工。

比如,索尼的招聘原則:如果想進(jìn)入公司,請拿出你的忠誠來。

比如,格力公司的企業(yè)精神:忠誠、友善、勤奮、進(jìn)取。

美國空軍核心價值觀是:正直、進(jìn)取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻(xiàn)精神。

我們城投精神的16字方針:誠信為本,績效為先,奉獻(xiàn)為責(zé),創(chuàng)新為魂。誠信其中一個表現(xiàn)就是忠誠。

比爾·蓋茨曾說過:這個社會并不缺乏有能力、有智慧的人,缺乏的是既有能力又有忠誠的人。

忠誠的員工才有執(zhí)行力,這是保證整個企業(yè)能夠正常運(yùn)行、健康發(fā)展的重要因素,因為只有對企業(yè)、對組織忠誠了,才會積累職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。

2.忠誠贏得信任
忠誠建立信任,忠誠建立親密。只有忠誠的人,周圍的人才會接近你?!叭擞行艅t立,事有信則成”,一個人如果不忠誠,就會給別人不可靠的感覺,難以得到信任,更不要談有更大的發(fā)展了。忠誠之心,大到對國家,小到對企業(yè),對上司、對客戶。作為一名員工,在工作崗位上,只有對別人忠誠,別人才會接近你、承認(rèn)你、容納你、信任你。


(黨委副書記、紀(jì)委書記奚平為二等獎獲得者頒獎并合影)

在這個急功近利的年代,那曾經(jīng)教會無數(shù)人學(xué)會感恩的孝敬,讓無數(shù)人篤定堅守的忠誠,日益成為全社會甚至整個時代稀缺的精神特質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀《致加西亞的信》,感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實很簡單:用一顆感恩的心對待父母,孝敬、關(guān)心身邊的長輩;用一顆感恩的心真誠做人,待人以誠,待人以善,待人以真;用一顆感恩的心對待工作,有成績不驕傲,有問題不遮掩,坦坦蕩蕩,忠于本職。